山神印只有两项基本功能——操纵土地和芥子空间。操纵土地好理解，不过限于山神印的残破程度，这个基本功能也被狠狠打了个折扣，只能操纵泥土和山石，不能操纵有人道气息残留的东西，而且有大小能力上的限制。打个比方，赵毅可以操纵普通山石翻滚移动，却不能控制由山石粉碎后制作的钢筋混凝土。而且哪怕是自然山石，他能操控的也比较有限，大的也操控不了。
相对于操纵土地，更让赵毅开心的是芥子空间。这个空间当然没有容纳须弥山的能力，仅仅是个四米见方，两米高的小空间，满打满算也就32立方米，只比20尺平底货柜集装箱稍大一点。不过就这么个小空间，也足以让赵毅兴奋了，因为这个空间在末世简直太有用了，储存食物、水、药品和武器，无比方便。而且不仅末世，就是现在也能派上大用场。
根据何六的说法，其实枪械武器并不难搞，只要有钱，在境外连战斗机都能买得到，关键是根本带不进联邦。现在有了山神印，完全可以去境外购买军火，放到山神印里带回联邦。
赵毅布设的小五行斋醮法坛虽然因为自身实力不足，险些坏了大事，不过这个法坛本身还是很有些门道的。别的不说，赵毅用法坛将自身灵识强行取代了原来山神的灵识，实际掌控了山神印，却逃脱了原来山神的责任！
要知道神道和仙道不同，仙道逍遥自在，有着无限的未来，只要天赋高机缘好，一个凡人通过努力修成大罗金仙都不是不可能的。神道则不然，神道有命格限制，而且受到极大的约束。
比如说一个山神，虽然他在自己的山头有绝大法力，但他却终生不能离开自己的领域，千万年之中都被禁锢在方圆几十里内，与坐牢何异？而且山神受命格所限，成神的那一刻起，就等于是自绝前程了，修行千万年也仅仅还是个山神，增长的法力微乎其微，说不定自己山上的一只小猴子都修成妖仙了，自己还在山神庙里吃那点香火呢。
五岳山神那些封神榜上有名的正神还好，不知名小山的山神简直就是受气筒。仙人倒也罢了，就连稍微有点道行的修行人甚至妖精都能役使他们，说好听点是神灵，其实就是个廉价苦力。
天地人神鬼，这山神也就比鬼强一些，连人都不如，一旦被世俗中的官员列为淫祠，捣毁了山神庙，连个落脚的地方都没有，连口香火都吃不上。更有甚者，有些妖精修炼有成之后，会直接杀了所在地的山神，抢夺神位法牌。
不过赵毅不用担心这些，他所布设的小五行斋醮法坛虽说是最初级的法坛，但记忆碎片中的传承岂是小可，自然有能力化解神道这种弊端。
赵毅借助法阵把灵识印入山神印，山神印能够为他所用，但他却不被山神印上篆刻的法则承认为神灵。
换句话说，相当于他修的依然是仙道，只是多了个山神印的神灵分身。当然，按照山神印目前的残破程度，称为神灵分身是有些勉强，不过山神印品级仍在，只要有足够的材料和灵气，它依然能修复成下都九部司狱山神印。
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