羽蛇神司掌着生命、丰收、文化、风雨等多方面的领域。它被认为是人类文明和知识的创造者和传播者。它教导人类如何种植玉米、编织棉花、制作纸张和书籍、建造金字塔和寺庙等。它也是风之神，能够控制风向和风力，影响气候和降雨。此外，羽蛇神还与太阳有关，曾经有过执掌太阳神尊位的传说。
羽蛇神与另一位重要神只泰兹卡特利波卡之间的冲突和对抗是神话中的重要主题。泰兹卡特利波卡是黑暗之神，与羽蛇神形成对立。他嫉妒羽蛇神在人类和神中的威望和地位，于是想方设法地诱惑、陷害、驱逐羽蛇神。
3. 维齐洛波奇特（Huitzilopochtli）：他是战神、太阳神、太阳与火之主、南方的统治者，同时也是特诺奇蒂特兰城（Tenochtitlan）的守护神。
根据神话，维齐洛波奇特利的母亲是Coatlicue女神，她在扫地时被一团羽毛落在身上并因此怀孕。
当她的女儿Coyolxauhqui（月亮女神）和Coyolxauhqui的四百个兄弟（Centzon Huitznahua，星星之神）发现她怀孕时，他们密谋要杀死她。
在战斗中，维齐洛波奇特利全副武装地从他母亲的子宫中出现，并在一条火蛇（xiuhcoatl）的陪伴下，通过肢解她杀死了Coyolxauhqui和她的兄弟们。
这个神话象征着太阳战胜了月亮和星星，也标志着墨西哥历史的开始。
4. 特斯卡特利波卡（Tezcatlipoca）：他是一位全能的神，与天空、地球、北方以及战争和魔术有关。
特斯卡特利波卡通常被描绘为一个巨人，有着奇异的相貌，全身漆黑、脸上涂着黑与黄的横条、右脚为光滑的黑曜石，与原始宗教的咒术师一样的异相。
特斯卡特利波卡是至上的神灵力、人类命运的操弄者。他代表着飓风、夜风、夜空、土地、北方、秘术、美丽、领导力、战争、争吵，所有人际冲突，以及黑曜石和占卜。他的右脚通常会被一块阿兹特克人用来做镜子的反光黑曜石取代，这些镜子也会在萨满教仪式和占卜中出现。
特斯卡特利波卡与魁札尔科亚特尔（Quetzalcóatl，羽蛇神）是代表宇宙起源的二元对立。
特斯卡特利波卡曾用蛛网从天上降落到地面，破坏魁札尔科亚特尔的成果，并化身为老人出现在魁札尔科亚特尔面前，向他提供一种不朽的酒，但实际上这是一种令人发狂的饮料（Pulque）。
5. 科阿特立波卡（Coatlicue）：是大地之母，她的形象通常被描绘为一位年长的女性，穿着蛇皮裙，代表着大地的丰饶和生育能力。
科阿特立波卡在神话中扮演着重要的角色，她不仅是太阳神与战神特兹卡特利波卡的母亲，还与月亮女神、星星神等其他神只有着密切的联系。
在阿兹特克神话中，科阿特立波卡的故事充满了悲剧色彩。
她的女儿月亮女神开尤沙乌奇因为嫉妒而带领星星神们背叛了她，导致科阿特立波卡被自己的亲生女儿开尤沙乌奇带着400个哥哥（星星神）折磨致死。
尽管如此，特兹卡特利波卡还是成功地诞生了，并成为了阿兹特克神话中最强大的神只之一。
6. 米斯特克（Mictlantecuhtli）：是阿兹特克神话中的一个重要神只，他是米克特兰（Mictlan）的领主，负责掌管所有自然死亡的人的归宿。
在阿兹特克人的世界观中，每个人的终极目的地不是由他们在世时的道德行为决定的，而是由他们的死亡方式决定。
因此，米斯特克特库特利在某种程度上象征着死亡和重生的循环。
米克特兰特库特利所掌管的米克特兰，是绝大多数死者的家园，它位于地表之下，象征着九层地狱的深处。没有被太阳神托纳蒂乌、左蜂鸟维奇洛波契特利或雨神特拉洛克选中的死者，只能前往北方的地下世界米克特兰。
在那里，灵魂将跨越障碍，穿过九片区域，最终到达灵魂安息之地齐纳维米克特兰。在阿纳瓦克文明区里，各地都有一系列关于死者王国的信仰，那里害虫很多。
米克特兰作为一个黑暗之地，成为了蜈蚣、蝎子、蜘蛛和夜行性鸟类的家园。在创造人类的神话中，提到了羽蛇神去往冥界寻找过去世代的骸骨，在得到这些骸骨之后，米克特兰特库特利命令米克特兰的所有动物去追赶他，阻止他完成他的计划。
这个美丽（大嘘）故事的结尾描述了羽蛇神是如何用自己的血液混合这些古老的骨头，从而赋予人类身体和生命的。
7. 查尔丘特利（Chalchiuhtlicue）：是水神，与特拉洛克（Tlaloc）是夫妻。
查尔丘特利的形象通常被描绘为一位美丽的女性，她的身体覆盖着羽毛，有着长长的头发和尖尖的耳朵。她与水有着密切的联系，负责掌管雨水、河流和湖泊。在阿兹特克神话中，查尔丘特利和特拉洛克共同创造了世界，并对人类的生存环境有着深远的影响。
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