她忽然想起了自己的网名——欲辨已忘言。
这个网名出自中古晋时的桃园隐士陶潜真人的一首诗：
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
……
是啊，她如今似是真能做到【心远地自偏】了，也终于是真的【欲辨已忘言】了……
忘言。
就在山中群修熙攘之间，时日流转。
大家都在等待着太初真人入龙门洞天的后续发展，这发展也终于到来。
当太初真人冲破旧日一切的枷锁，迈出了他的终极一跃，便是亘古深邃的龙门洞天也无法遮掩独属于他的异象。
功行至此，本也就不需要再遮掩了。
先天教！太初子！证元神于龙门山！
以龙门山为中心，周遭三千里之地，忽然虹彩漫天，其中隐约幻化出天人飞升的奇景。
元神异象第一重——霞举飞升！
龙门山上，所有人都停止了自己此刻的言语，静默观礼着太初真人的证道之礼。
这是天地对其的致礼。
证道元神，天地景从，为霞满天，为天人喝！
七彩明媚的虹霞在天际闪耀，伴随着天地间灵机的涌动，聚拢而来的磅礴灵机提供了灵境大能驻世的根基——太初真人，现身现世。
在其身后，一扇隐约浮现的门户若隐若现。
与之对应，天地间自虚无中也显现出了一扇门户。
在场群修无不是饱览道经之辈，在心中已是道出了这扇门户的根底。
元神异象第二重——洞天之门！
法境造化福地，灵境开辟洞天。这是流传于新朝修行界中的一个基础修行知识。
但这并非意味着法境巨擘必定可以造化出一方福地，灵境大能也并非都能开辟属于自己的洞天。
真正能做到造化福地、开辟洞天的巨擘大能，才是少之又少。
此时天地，浩荡的空间之力缠绕在太初子的元神异象——洞天之门周遭，其明明是显化于现世，却仿佛与现实重隔了无数世界。
事实也确实如此，显化的洞天之门乃是此方天地空间大道的投影。
其本质是虚幻的。
但修行本就是借假修真，所以太初子行动了，天人道力绽放，破开重重空间之力的阻隔。而他身后那扇属于龙门洞天的洞天门户之中，也传来阵阵吸摄之力，将即将隐没的洞天之门牢牢束缚在了原地。
最终，虚实变换的洞天门户被固定在了其真实存在的一面，继而又被太初子炼成了一枚洞天之种，化入体内。
这，才是天人开辟洞天的依凭。
所以说，并非每位灵境大能都有着开辟洞天的能力。
单这方面而论，新朝的元神天人，独占鳌头。
以人力夺天地之造化，这才是天人的真谛。
再没有什么言语抵得上亲眼见证一位元神天人的诞生了。
至此，温言对于修道前路的犹疑迷惘，被通通扫彻。
元神！元神！
这是天地山川的呐喊，也是万灵众生的景仰。
而在这脉脉的龙门山上，属于太初子的元神异象，还在继续着……
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