姜子牙，申公豹拜入原始门下。
这二位的印记居然成了门可罗雀。
没人选择。
虽然在封神之战中，他们立下了汗马功劳。
但是知道历史的精灵们对他们不感冒。
后来还是马和猴，也就是如今的护钟童子。
现在没有钟了，又成了孤家寡人。
把他们两个人的印记融合了。
别说这两位还挺像！
尤其是和申公豹融合的猴子。
那三角脸一笑。
再把话语一说：“道友，请留步！”
活脱脱一个申公豹二世。
之后屏幕上就像是故事简介一样。
介绍起封神之战发生。
封神之战因为截教无镇压气运的宝物，最终失败，弟子大多为阐教挡了杀劫，身陨后上封神榜。
或是成为坐骑，或是进入西方教。
号称圣人之下第一人的孔宣进入西方教，成为佛母。
帝骏第十子，陆压进入西方教，成为大日如来。
燃灯成为燃灯上古佛。
慈航，文殊，普贤，多宝进入西方教，分别成为观音，文殊，普贤菩萨和千手如来。
西方教确立了横三世佛和竖三世佛，佛教成立，佛教大兴。
三清确立“六御大帝”分薄昊天的权利，天庭格局确立。
而这个洪荒的天庭，也有“六御大帝”。
不过有开天人王七小看着。
就是有八大帝都不好使。
只能让他们各司其职，安排好天庭的职位和次序规则。
封神战之后。
截教道统几乎断绝。
封神大战使洪荒再次破碎，六圣借封神之机将万类分化，凡有根骨，资质，法力，神通的生灵，草木划入地仙界。
并设立了逆向结界，与人间界分开，许上，不许下。
并配合六道，天道归属三十三天及地仙界；人道，畜牲道，归属人间界；阿修罗道，饿鬼道，地域道归属冥界，由阎罗管理。
致此这些印记全部进入地府，填补地府的空白。
使得地府更加纯粹和用途更大。
同时也完善了地府的功能。
使得地府招收的人口不再是人间界。
开始向整个宇宙扩散。
……
【八仙】民间广为流传的道教八位神仙。
八仙之名，明代以前众说不一。
有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明吴元泰《八仙出处东游记》始定为：铁拐李、钟离权（汉钟离）、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。
“八仙过海“，道教掌故之一。
“八仙“一般是指铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅，这八位神仙人物。
在传说中，八仙各有不同的法器，铁拐李有铁杖及葫芦，汉钟离有芭蕉扇，张果老有纸叠驴，蓝采和有花篮，何仙姑有莲花，吕洞宾有长剑，韩湘子有横笛，曹国舅有玉版。
他们随身所携带的法器各有妙用。
传说，有一天八仙要到东海去游蓬莱岛。
本来，腾云驾雾，一眨眼就可到，可是吕纯阳偏偏别出心裁，提出要乘船过海，观赏海景。他拿来铁拐李的拐杖，往海里一抛，喝声＂变″，顿时变成一艘宽敞、漂亮的大龙船，八位大仙坐船观景，喝酒斗歌，好不热闹。
不料，因此惹出一场麻烦来。原来，龙宫里有条花鳞恶龙，是龙王的第七个儿子，称为“花龙太子”。
这天，他闲得没事，在水晶宫外游荡，忽闻海面上有仙乐之声，便循声寻去，猛见一条雕花龙船，内坐八位奇形怪状的大仙，其中有个妙龄女郎，桃脸杏腮，楚楚动人。
花龙太子见此仙姿，魂魄俱消，早忘了师傅南极仙翁的忠告，忘了龙王母的训导，想入非非，似魔似痴的迷上何仙姑了。
平静的海面突然掀起一个浪头，将雕花龙船打翻了。
铁拐李失了拐杖，幸亏抱着个葫芦；汉钟离打开蒲扇蛰脚底；张果老眼尖，翻身爬上毛驴背；蓝采和攀住了花篮边；韩湘子放下仙笛当坐骑；曹国舅心细，脚踏巧板浪里漂；只有吕纯阳，毫无戒备，弄了个浑身湿透。
原来是花龙太子拦路抢亲，把何仙姑抢到龙宫里去了。
花龙太子催动虾兵蟹将，掀起漫海大潮，向七仙淹来。
汉钟离挺着大肚子，飘飘然降落潮头，轻轻煽动蒲扇。
只听“呜…忽…”一声，一阵狂风把万丈高的和虾兵蟹将都煽到九霄云外去了，吓得四大天王连忙关了南天门。
花龙太子见汉钟离破了它的阵势，忙把脸一抹，喝声“变”。
海里突然窜出一倏巨鲸，张开闸门似的大口来吞汉钟离。
只见铁拐李向海中一招手，它的那根拐杖“唰“地窜出海面。
铁拐李拿在手中，一杖打下去，不料打在一堆软肉里。
原来，海礁已变成一只大章鱼，拐杖被章鱼的手脚缠住了。
要不是蓝采和的花篮罩下来，铁拐李早被章鱼吸到肚皮里去了。
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