青山叠翠，绿水如卷，映画出天空的云彩，竹排如在画中游，似在天上行。
夏风迷醉于这胜境之时，疑惑又生，他问杜甫二人道：“陶大爷，杜大叔，到底什么是传道者？什么是灭道者？
咱们去桃花源去多久？不会不回来了吧？那可不行啊！我还有亲人朋友呢，我可不能就永远待在桃花源啊！再说，在这个世界里待久了，我外面的肉身怎么办？”
陶渊明、杜甫对“陶大爷”，“杜大叔”这称号感到尴尬，但又好像这么称呼也没什么不对。以他们的年龄、经历，夏风喊他们爷爷，甚至喊声老祖都不为过。夏风喊他们“大爷”“大叔”倒也还算贴切。
杜甫浅酌沉吟，听见夏风的话后，他的身上又泛出了忧思天下的神色，他对夏风说：“道包含天地间的一切，灭道者欲毁灭道，然后再造乾坤，重开混沌，另创天地。
灭道者若毁灭了道，也就毁灭了现在的一切，然后他们再开创出新的宇宙，开创出新的世界。从此之后，在那个新世界里，灭道者就是一切的主宰。
而传道者也是护道者，我们要传道、护道，守护现在的一切，不让道毁灭，不让现在的一切毁灭！
如果以阴阳来论的话，灭道者是阴，传道者就是阳，灭道者代表黑暗，传道者就代表光明。
当阴阳失衡，阴彻底胜过了阳，毁灭了阳，那阴阳也跟着毁灭了。但是阴阳不会彻底消亡的，它只会再度重生轮转。到了那时，灭道者也就可以执掌阴阳万物了。
往小的范围说，道德也包含在“道”之内。失了道德，坏了品行、心性也就失了正道，也就堕入了灭道者阵营内，成为了灭道者，坠入了黑暗。
再通俗地说，以世人的眼光来看，灭道者是坏人，是不道德的人他们代表着罪恶与毁灭。传道者是好人，是守护正道，守护现在这个世界，守护天下苍生的人。”
夏风越听越觉得压抑，看来拂风道长送自己木牌，让自己有机缘翻阅华夏书籍，进入桃花源，还真不是件简单的事。
夏风正值青春年少，听杜甫这么一说，他感觉自己稚嫩的肩无法挑这么重的担子，无法扛起这么大的责任！
陶渊明撑着竹排，他看出了夏风的忧虑，他竹篙一点，竹排向前荡去。
陶渊明目眺远山悠然自得地对夏风说：“小友勿忧，一切任其自然就是。虽然，我们这些传道者任重道远，但只需砥砺前行，一切必将水到渠成！
小友你也不用担心，在这个世界里，时间流速与外面的真实世界不同。
你在这里面度上十个昼夜的话，其实外面只过了一个晚上。这就相当于，你在外面的世界里，晚上睡了一觉，在这里却可以度过十个昼夜。
第一次进入这个世界，进入桃花源，都需老夫与杜甫兄接引。待到进入这个世界后，进入了桃花源，这里就会烙印下你的神魂印记。
有了这个神魂印记，就相当于一个坐标。第二次再进入这里时，只需冥想着自己进入这里的场景，神魂自然就会出现在这里，出现在桃花源中。
想要从桃花源，从这个世界出去，回到真实的世界的话，只需冥想着神魂回到肉身的场景即可。
这样一来，除了第一次进入这个世界，进入桃花源的人需要接引外，以后，只要有木牌为引，有神魂印记接引，便可随时自由进出木牌空间图书馆，也可随时进出这个世界，进出桃花源。”
夏风这时才真正放下心来，这个世界虽然好，但他放不下外面的真实世界，舍不得那万丈红尘。因为，在外面有他斩不断的牵挂，那是他的亲人、朋友与师长。
知道能随时进出，且时间充裕，夏风心中就坦然了。
竹排不断前行，夏风他们的面前出现了一座山，山间有个小洞口，洞里隐约透着光亮，水流正是从这洞里流出。
陶渊明撑着竹排进了这狭窄的山洞。过了山洞，夏风他们的眼前瞎然开朗。
出现在夏风的面前是一幅恬静、唯美的田园画卷，土地平旷，屋舍俨然，有着良田、美池、桑竹。阡陌交通，鸡犬相闻，人们往来耕田种作，男女老幼怡然自乐！
夏风心里又泛起了疑惑，他看向杜甫、陶渊明：“这里不是传道者交流长进的地方吗？不是培养新成员的地方吗？怎么还有农夫？还种田？还有小孩子？”
陶渊明捋着胡子哈哈一笑：小友，这里虽是神魂之力所创的世界，人们也是以神魂的形式存在着，但和真实的世界也差不多。
在这里，也会感到饥饿、疲累、病痛，也需要生活，人们的感情也是真实的。不耕种劳作哪来的饭吃？
而且，你所看到的一切，诸如耕田、劳作，织布采桑等等，其实都是人们以神魂形式用神魂之力对这个神魂世界进行创造和改变。只是，人们所用的形式和方法各有不同罢了，这其实也是一种修行！”
杜甫拍了拍夏风的肩膀又说道：“小疯子，你要学的还多着呢。你看到的是人们在劳作，我们看到的却是他们在修行。一耕一作，一箪食一瓢饮，一言一行，甚至一呼一吸，都是在修行，是身与心的修行！”
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