在江都城破以后的一段日子里，神州大地充满了安定祥和的气息，再也了征战和讨伐，各路豪强纷纷把兵马撤回到自己的一亩三分地，不再兴动一刀一兵。
给人的感觉，就好像是这天下仍然是隋国的一样，而且是国泰民安的隋国，可是这样就太不正常了，因为人人都知道隋国已经随着杨广的死而宣告灭亡了。
这时候难道不该是群雄割据，争抢江山的大好时机么？然而这种合情合理的局面却没有出现，各路豪强均已偃旗息鼓，就连偷走玉玺的宇文化及都没人去追杀了。
连玉玺都没人要了吗？这是怎么个情况？身处如此诡异的局势之中，那些胸怀天下的文人武者自然要弄个明白，一传十十传百，然后人们就都知道了原因所在，这天下已经有主了。
这天下的新主人是谁？李智云！
这天下稳稳的是李智云的，谁都没法跟他争。
李智云太强大了，强大到了神仙的境界，他想让谁死，谁就一定得死，世上所有人的性命都操在他的手中，你怎么跟他争？
要跟李智云争，已经不是人多人少的问题了，而是神和蝼蚁之间的差别，蝼蚁能跟神仙争江山么？
在这种情况下，不论再怎么雄心壮志的人也都提不起问鼎中原的情绪了，认输，归顺，承认李智云是天下之主才是唯一的出路。
如今天下人已经不再考虑其它，转而只关注一件事情，那就是李智云的大婚。
据说李智云回到了太原就放出来一个消息，近日即将大婚，具体日期却没敲定，说是在等一个叫做狄知逊的好友来喝喜酒，狄知逊不到，他就不办这场婚事。
狄知逊是谁？能让李智云说出这样的话来，这人跟李智云的关系得是多么的紧密？
知道狄知逊的人虽然不多，却也不是没有，多方打听之下，人们也就知道了这位英雄乃是太原狄家庄园的庄主。
那就不对了啊？李智云是在太原大婚，狄家庄园就在太原城外，那不是说到就到吗？怎么还要等好几天呢？
然后又有人打听出了其中原委，说狄知逊刚刚当了爹，狄夫人为他生了一个大胖小子，正在坐月子，而李智云是邀请他们夫妇一同参加他的婚礼，所以要等月子结束。
这个时代里的人们对产妇的月子极为看重，绝非后世现代人那样的漫不经心。
只要是人人都关心的事情，这事就成不了什么秘密，何况李智云本来也没打算保密。
结婚是喜事，为啥要保密？这个时代里的男人三妻四妾合情合理又合法，又不是乱搞男女关系。
李智云要结婚娶妻，至少要跟父亲李渊和母亲万氏说一声，然后还要把苏倩倩的父亲苏元明、尤翠翠的叔叔尤俊达请来，顺便通知一下秦琼、单雄信等好友，最后只等狄知逊的夫人单盈盈坐完月子就是黄道吉日。
所以这一段日子他始终都在筹备婚礼。
其实筹备婚礼这种事也用不着他亲力亲为，但是回礼这种事就必须由他亲自来完成了。
回礼，是因为他收到了太多的贺礼。各路反王以及绿林之中有头有脸的、武林之中有门有派的、从前隋国的文武百官以及尚未考取功名的文武举子、有想当开国元老、从龙之臣的，还有各地的富户想要得到保护的，以及太原和周边地区做生意的，都精心整治了礼物送到了太原城。
一时之间，前往太原送礼的人次和辎重队伍几乎超过了杨广征伐高句丽时的规模！
数以万计的人前来送贺礼，那礼物得有多少？先不说礼轻礼重，只说送达的礼物之多，几乎得用半座城池来堆放！
一座城池里面的房屋建筑都是有着本来用途的，哪有那么多地方放礼品啊？李智云有办法，当场清点当场转送，只要不是具有特殊意义特殊用途的礼品，包括什么金银财宝之类的当场就转送给太原周边的老百姓。
李智云这么做，最初的时候很是寒了那些送礼人的心，不过紧接着人们就改变了看法，因为李智云并非不拿这些礼物当回事，人家只要把你的礼物转送出去，立马就给回礼。
回礼是什么？那可是千金难买的珍贵宝物——丹药！
即使是生平没练过武的文人，能够获得丹药也是大发其财，李智云没让任何一个给他送礼的人吃亏，根据对方礼品的轻重以及诚意给予不同档次的丹药回馈，为此他特意跑了一趟徒太山。
这个时候的徒太山也就是长白山尚且没有青铜门，因为此时伏羲还没有因为羽裳的野心封死这条通道。
所以他用了半个时辰飞到了三圣山、找到了那个时空通道，秒进秒出拿了一千斤灵石回来，回来就交给妻子苏倩倩炼制丹药，再由他亲自回礼。
如此一来李智云的声望就再次暴涨，先前人们服他是没有办法的事情，只能服他，而现在得到了他的慷慨回馈，人们才会发自内心地感激他。因为他完全可以只收礼物不回礼，就只给你喝一碗喜酒，你不也得千恩万谢么？
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