而韦陀参与东传佛法的理由是和广力菩萨有交情，本身实际上是不赞同文殊行动的，此刻自然是要做出反对之意。
只是现在文殊已经掌控了佛国东行队伍，便是想反对，也难以违逆三位大士的意思啊。
一时间，韦陀心绪不定。
是要反对？
还是顺从？
这是个问题。
好在他无需犹豫太久，姜离直接站出一步，道：“大士的大日如来法相似乎与信仰念力有关，既是如此，无支祁愿意助大士一臂之力。”
这行为之果断，让韦陀和广力都看得一怔，其余人更是齐齐将目光聚焦在姜离身上。
你这半道出家的妖神，怎么比我们佛国的还要有觉悟？
韦陀和广力更是差点暴露出真实心境来。
本身他们三人就是卧底，经过先前那么一遭，二人知道了这大圣爷还是个假的，实际上是那位姜司空假扮的。
这简直是双重卧底，还是一个套着一个的那种。
现在这假的不能再假的无支祁竟然要献上信仰念力，也就是二人好歹乃是菩萨，拥有着相关方面的心境道果，否则现在已经叫出声来了。
连文殊都没想到“无支祁”会这么果决，明明他的主要目标是韦陀来着。
且“无支祁”还未修炼勾招法，凝聚法相，他的念力作用实际上还不如罗汉的。
不过既然“无支祁”都这样主动了，文殊自然也不会拒绝。
没有收获法相，但察知其心性，也是好的。
想到这里，文殊就要开口，可谁知——
“贫道也愿助大士一臂之力。”
申侯也站了出来，一副忠心耿耿的模样，“贫道和大士乃是自家人，同族同血，大士若有差遣，贫道绝不会有丝毫迟疑。”
又来一个有觉悟的。
众人侧目，但对于申侯如此做倒不意外。
现在在场的多数都是佛国的，连“无支祁”这只猴子也已经在名义上皈依了佛国，申侯这个道人就显得有点格格不入了。
为了不被排除在外，申侯自然是要表一波忠心。
而对于文殊来说，申侯作用重大，怎么都不可能放弃的，这表忠心表得有点没必要了。但是，既然申侯都表了忠心，那他自然是要收下这波忠心的。
“二位有此心，本座甚畏，”文殊笑道，“那本座也不虚伪了，二位，请。”
“那便由贫道先来。”
申侯先一步说道，然后向着文殊行礼，口诵大日如来之号，“南无大日如来毗卢遮那佛。”
一道稍显晦暗的淡淡光华从申侯眉心处飞出，受到无形之力的牵引，落到文殊脑后的圆光之中。
稍显纷乱的念头被文殊感知到，也让圆光微微波动。
‘申侯对本座的信仰并不足，不过对姜氏倒是十分忠心。’文殊感知念头，判断出大概的心性。
这便是献上自己的念力之弊端。
对于等闲的勾招法修炼者来说，香火念力只是助长力量的资粮，但对于文殊这等三品强者而言，能做的文章就多了。
判断对方的虔诚度，甚至洞悉其心性，都是轻而易举的事情。
这虽然远远说不上是读心，但已经足够让文殊对献上念力之人有不浅的了解了。
便如申侯，此时文殊就已经洞悉了其心，知晓其意。
申侯本是玉虚观之人，对文殊的认同感不深，之所以会表现出这样的觉悟，是基于形势考虑。他真正忠诚的，是姜氏，而不是文殊。
对于姜氏，申侯的忠诚可以用一句话来形容——天无二日，我的心中只有姜氏一个太阳。
忠诚！
这就足够了。
文殊对此毫不意外，也不在意，因为——
‘我即是姜氏。’
文殊这般想着，看向姜离。
此时，白毛猿猴也已经献上了念力，那色泽比起申侯来还差了那么一点。
等到文殊吸收这道念力之后，就知道这猴子的纯度比申侯还低。等到细细察知，他倒是能够察觉到归附之意，只是这种归附所代表的忠诚，可远远比不上申侯的“心中只有姜氏一个太阳”。
只能说，看上去觉悟十足，实则两人的觉悟都掺着严重的水分。
但是，这也足够了。
要是两人都和虔诚信徒一样，文殊反倒要怀疑。
而在二人之后，归属于观世音座下的骑象罗汉、挖耳罗汉、沉思罗汉也纷纷敬拜文殊，让文殊收拢了三种罗汉法相。
最后，就只剩下韦陀了。
迎着众人的关注，韦陀面无表情地上前，平静地行礼，口诵佛号，同样是献上念力。
文殊从中读出了对自己的不认同以及对佛国以及觉者的忠诚，不出意料地笑了笑，倒是没有如韦陀所料的那般对他动手。
文殊自问连谈无为这位本来听从外人之命的人都容得下，收服得了，又岂会怕韦陀这么一个四品。
就算是让韦陀死在战场上，也好过对他动手。
反正，韦陀菩萨法相，也已经收拢了。
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