水中双美(散文)
荷花
长春南湖西北角有一片荷塘，约四、五亩的面积。闲暇时散步，很喜欢到这荷塘边走一走，坐一坐，观荷、赏荷。
夏季的下午，阳光灿烂，水波不兴，数百朵荷花静静伏在水面，没有动作，没有声息。她们是睡着了吧，这正是午睡的好时光呀。一朵朵荷花展开碧绿的睡袍，在宽大的水床上安眠，粉红色的脸微现出安祥的笑容。我独自坐在荷塘僻静的一角，默默望着一个个酣睡着的荷花睡美人，耳边不觉响起了柴科夫斯基着名的《睡美人》芭蕾舞曲。乐曲悠悠，似在给荷美人催眠，她们睡得更香甜了，舒展开丰腴的身姿，尽显出娇酣慵懒的睡态。美女的睡态是很动人的，因为放松，躯体自然伸展，使曼妙地曲线更加柔和圆润；因为梦中美好的憧憬，嘴角现出浅浅的笑窝，两腮凹显圆圆的酒窝。在我的眼前，就是几百个这样的睡美人，那是怎样的一种静美呀，天地间皆因这种静美呈现出安谧与祥和。我一动不动地坐着，呼吸都小心翼翼，生怕惊动了荷美人甜美的睡梦、娇美的睡态。我又有些遗憾，不会作曲，如果有柴科夫斯基的才能，一定为眼前这些睡美人作一首安眠曲，让她们睡得更甜、更美。
起风了，风吹动湖面，皱起一圈一圈的涟漪。荷花听到了风的呼唤，随风翩翩起舞，宽大的碧绿舞裙摇曳翻飞，柔软的腰身划出各种优美的曲线，粉红的头颈灵活地摆动，顾盼自如。荷美人优雅的舞姿，令我想起了德加画中美丽青春的芭蕾舞女。风加大了，荷美人舞蹈得更加畅意恣肆，如舞剧《天鹅湖》中那段欢快奔放的西班牙舞。我目不转睛全神贯注地观赏感受着荷之舞。只有胸中天真无邪才能这样轻松自如地舞蹈，只有心无纤尘才能展现如此似梦似幻的舞姿……。是的，荷美人具有这样的资质，她与世无求而奉献甚多，她身陷泥淖却品质高洁……。孔子认为“思无邪”才能创造出优秀的艺术，荷美人用天然纯朴的舞蹈为这个论断做着注脚。
“映日荷花别样红”，雨中的荷花却又是一种姿容。细雨潇潇，我坐在荷塘南边的九曲长亭里观赏荷花。密集的小雨珠滴在宽大的荷叶上，“刷、刷、刷……”，如无数把沙锤在轻轻挥动，似在抚摸我的皮肤，又似在抚摸我的心，使我有一种麻酥酥的感觉，痒痒地很舒服。雨大了些，增大的雨珠齐齐打在荷叶上，“啪、啪、啪……”，如无数定音鼓在敲动。“大珠小珠落玉盘”，就是这个样子，就是这种声音啊。雨中的荷叶，就是一把琴，就是一张鼓，任雨水来拨动，来敲打，奏出别致的天籁。独坐亭台，聆听这免费的天然音乐会，感受可用两字表达——陶醉，也可精简为一字——美。
雨停了，初霁的天空明净透亮如蓝宝石。再看雨后之荷，叶面、花瓣都挂着晶莹的雨珠，似刚沐浴过的美少女，玉面柔润，含羞带娇，绿处显碧，粉处现红。“出水芙蓉”，这个词组已成为形容美的成语、典故，成为美的象征。雨后的荷花是最美的，经过雨的沐浴荷花更加鲜嫩，受到雨的滋润芙蓉更加挺拔。所以许多摄影师都把“出水芙蓉”当作拍摄对象，把这美的瞬间留存世上。
荷的明净清洁不只在碧的叶，粉的花，白的藕，那是深入到骨髓，深入到本质的。“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，历来为世人所公认，所称颂。其实荷不只是出污泥而不染，她是化腐朽为神奇了，生长在污泥中，却吸收污泥的腐植质，生出洁美的叶和花，生出雪白且甜美的藕和莲子。难怪观音菩萨要坐莲座，行走时脚步莲花，她是要度众生出苦海，出污淖，与莲花一样的心地，一样的意愿呀。
芦苇
水中芦苇也是我深为喜爱的。最早感受芦苇之美，是于少年读《诗经》时，“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方……蒹葭凄凄,白露未曦。所谓伊人,在水之湄。”。蒹葭，芦苇也，深秋清晨，秋水森森，芦苇苍苍，露水盈盈，晶莹似霜。这美的情景，美的境界，深深打动了我，油画般铭刻在我的心上。
壮年时参加一个笔会，我来到吉林东部向海湿地自然保护区，那里有数万公顷的芦苇荡。正值夏季，芦苇繁茂，密密匝匝，远接天际。站在高地上展望，密集的芦苇如绿的海漫延四方，风吹苇摆，似海波在滚动，那气势真是豪迈，雄伟。我被苍茫的芦苇荡震撼得心跳不止，似乎肉身就在这绿的海上沉浮，飘动。单看这芦苇，孤伶伶一棵细茎，几片尖叶，极普通，平凡，可千万芦苇集结在一起，就是千军万马，就是雄师铁骑，就形成这雄伟与苍茫。荷花池是娇柔、雅致的美，芦苇荡则是朴实、粗犷的美。
坐在汽艇上钻入芦苇荡，小小的艇在窄窄的缝隙中穿行。紧贴着我们的芦苇有两人高，被汽艇涌起的波摇摆着，似迎宾在向我们招手，又似卫兵在向我们敬礼。芦苇丛摆动的呼呼声与水浪滚动的哗哗声合成激昂的军乐，我感觉好像是在检阅部队，不觉举起右手挥动，心中喊道：“同志们好!”“同志们辛苦了!”
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！