重点：众妖拜师金蝉子，老妖巧谋仙籍录。
第二十七章 众妖拜师
自离了那五庄观，众妖便于白毛鼠的洞府内再度聚首。众妖广备酒肉，纷纷道那同袍之义，离别之情。酒正酣时，忽有一龙精举杯道：“今番众兄弟得以团聚，全仰赖金蝉长老，他甘愿替我们遭受罪责，来换取我们自由平安，这是莫大的仁德与慈悲。我们当弃兵戈，修佛道，跟随金蝉长老学习，若有生之年能够悟道，死则足以！”
众妖听了，将杯中酒饮尽同敬金蝉，又纷纷跪下，请求金蝉收留。
于是金蝉向白毛鼠借了洞府，在内开设讲坛，整日讲经说道，传授佛法。不知不觉，一年多的时间便过去了。
一日，狼妖在房内记录经文，忽然有人敲门访问，狼妖便开门迎客，原是蛟、獬、犴、龙、马、狐、牛等几位大妖。狼妖正心下欢喜，于是邀请他们进屋看自己记录的经文。
狼妖拿着经文对众妖说道：“这是佛子今日讲授，你等未听，实为憾事！佛子说，漫天仙佛亦有喜怒哀乐，只不过不会因为自己的喜怒哀乐而做出错误的判断。之前，我还因为自己的脾性太直而发愁，今朝看来，倒也不至于影响我修道成仙！”
说着，又将经文仔细裹好，小心收藏。
众妖进到房内，各自找了处地方坐下。见众不语，蛟精便先开口道：“能得金蝉子说佛讲道，实为平生幸事，佛子遍读各家经文，解众惑、救苍生，乃天下至善大德。我等...”
蛟精未及说完，旁边的牛妖已经听不下去了，急切的打断了蛟精的话：“直说即可，何必这般啰嗦！”便又转向狼妖道，“我等追随佛子只为寻个前程，今佛子多居此地，从未见他去过天庭，他主持佛教东传一事，可是当真？”
狼妖刚将那经文收好，听牛妖如此说，却又取了出来，指着这经文说道：“你也是修道之人，又不是山野妖怪，难道这经文的真假你分辨不出来吗？你若是感受不到佛子的智慧，留在这里也是浪费时间，还真不如另去他处寻什么前程去！”
牛妖语塞，无言以对。蛟精便又开口打圆场，道：“他只是嘴笨，并没有恶意！我们的意思是，虽然我们很高兴佛子能为我们传道解惑，但是传教乃是大事，如果佛子不去查验，天庭会不会怪罪？若是有人从中作梗，截去了功劳，与佛子而言，岂不因为我们而功亏一篑？我们哪能承担得起这种罪过呢？”
狼妖闻言，忽想起当年白毛鼠说，金蝉险些被观音替换的事，不禁猛拍大腿，高呼道：“此话有理，险些误了佛子大事！”
狼妖说着作势就要往外冲，却被门口的老狐妖止住。
狐妖用那老迈的声音说道：“大仙莫急，当知天上一日，地上一年，今佛子虽久居半年，于那天上，却也不过半日而已。稍后我们同去拜见佛子，再言不迟。”
狼妖环顾四周，道：“你等似还有话要说？”
见众妖不语，这次狐妖开口了：“我听闻佛子主持传教，最重要的事就是将那经文给世人观看，我们希望能够有幸一睹，希望您能帮我们求佛子将经文带下来给我等看看。这样一来，就算死也可以瞑目了。”
狼妖不解，又拿起那本经文：“佛子要传的经文尽在平日言语之中，如今，放着‘活经’不去求取，但却去求那‘死经’？这是何道理？”
狐妖连连摆手道：“非也，非也。大仙有所不知，这经文的最后有一份仙籍附录，附录里记录着所有神仙的样貌和事迹。想前日我等便是因不识那金仙大佛，才冲撞了佛子遭此大难。我等若跟随佛子坚持修道，日后难免还要与众仙佛打交道，若是不识，一则怕仙佛怪罪，二则怕丢了佛子的脸面。但若能看到，相信定可以免了这一劫难！”
狼妖环抱双手思索了一阵子，觉得也有道理，于是便让众人跟自己一起去拜见金蝉。
此时，白毛鼠正在自己房间内为金蝉画肖像，只见她端详了半天，却只寥寥几笔就完成了一幅画作。
金蝉听说画完了，觉得有些惊讶，道：“我观别人画，都要画个整日。我却只见你看我，不见你画，怎么就画完了？”
白毛鼠仰起头得意的说：“作画就是把颜色晕开，让它们到自己想要的地方去而已？凡人不会法术，自然需得整日，而我用法术作画，只要观察仔细了，几笔就能将画做好！”
金蝉看着画，又想起了之前西天的那些画，以及后来东土这边的画作，不禁连连摇头。
白毛鼠失望的说：“难道你不喜欢吗？我觉得画的还可以啊...”
金蝉看着画说道：“我摇头不是因为不喜欢，而是想起之前给经文插图画画的画师，他们学艺一生，却画的不如你好看。若我哪日有幸入那仙籍，定可使这画，胜过那些百倍！”
白毛鼠听了，扭扭捏捏的问：“你方才说，不如我画的好看？还是不如我好看？”
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