沐英沐春父子对于洪武帝而言, 无论是感情还是时机利益, 沐英肯定胜过沐春。
洪武帝当年收养了二十几个义子，按照各自天分, 都有不同培养方向, 比如『毛』骧，是按照死士保镖斥候教养的, 擅长单打独斗；沐英是则是按照名将的路数，学习兵法谋略，调兵遣将, 要求更严格。
其他的义子暂且不提, 活到现在的只有『毛』骧和沐英两个人。这种收养义子义女的行为在『乱』世中尤其普遍，孤儿孤女找依靠，枭雄寻找可靠的人才, 就像孝慈皇后、成穆贵妃孙氏，当年都是作为笼络手下而被人收养的义女。
只是『乱』世之中, 胜者为王，大部分义子义女都不配有姓名, 淹没在历史的尘埃里。
到了沐春这里，大明天下初定，洪武帝因『乱』点鸳鸯的关系, 心怀愧疚, 几乎把他当成宠物养大的, 表面上看, 洪武帝好像总是压着沐英宠沐春, 实际上洪武帝对一手培养、并且给他丰厚回馈的沐英更加疼爱。
这就是宠物和帮手的区别了。沐春算是青年一辈出『色』将领，但是他立的功劳、以及对大明的贡献，和他爹沐英比起来，连个零头都不算。
沐春一直受洪武帝宠爱，是因为他无论多么厌恶父亲，在外面还是给沐英留面子，就像他初次成名的校场比武，和沐英比箭术，在箭术逊一筹的情况下，使出计谋『射』掉了沐英留在箭靶上的箭获胜，但是没有『射』落父亲所有的箭，只要得分险胜过父亲，就适可而止。
在封建论理强压之下，没有人可以挑战孝道这个底线，沐春不可以，就连洪武帝和孝慈皇后也不可以，郭子兴收养了孝慈皇后，这仅仅是养恩，洪武帝再忌惮郭家，也要给郭氏封惠妃，给郭子兴立碑，还每年都派蜀王朱椿去溆州祭拜这个外祖父。
沐春敢公然忤逆沐英之日，那就是他失宠洪武帝之时。沐春很清楚这一点，所以他宁可拔刀自割，也没有丧失理智去捅沐英一刀。
洪武帝也因沐春这一举动而要沐英后退一步，别『逼』的太紧，比起齐王、潭王这两个胆敢攻打孝陵这等大不孝之举，沐春简直是个小天使。
沐英远在西南，不晓得这桩皇室大丑闻，他只是觉得这次回来洪武帝苍老了许多，以为是孝慈皇后去世的缘故。
沐英少不得安慰洪武帝，“皇上日理万机，还要为微臣的家务事『操』心，都是微臣治家无能，以后微臣会尽量克制住自己的脾气，不会被沐春气到失去理智，总是吵来吵去，也吵不出什么结果，徒添烦劳而已。”
他们父子和好，是孝慈皇后的遗愿之一。洪武帝见沐英服了软，很是欣慰，“他是世子，将来要继承爵位，沐家的威名也要靠他发扬光大。就像东宫太子，朕对他也有诸多不满，打过他骂过他饿过他，但朕的江山是为他打下的，在外头还是给他面子的。”
沐英拱手道：“皇上说的既是，微臣记住了。”
两个当爹都当的相当失败的老父亲能够交流的育儿经验实在有限，互相吹捧都觉得心虚，只得赶紧转移话题，到了国家大事上。
沐英说道：“西南那边资源丰富，地广人稀——当地土人语言繁多，沟通困难，民风彪悍，各自为阵，一言不合就『操』家伙举族血拼，为了一条河都能互相仇杀千百年，根本就不晓得还有官府调解主持公道这回事，总是死人。青壮年死在毫无意义的仇杀火拼上，微臣这几年效仿大明户籍制度粗粗统计了一下人数，云南偌大的地方，人口只有两百万。”
“微臣在当地屯田，试种中原的粮食，就基本能保证军粮，自给自足，可见当地土地气候多么适宜。”
“都是说十年育树，百年育人，要教化当地土人，晓得文明，得需好几代人的努力，况且当地土官众多，一些固执贪权的土官总想割地为王，一年到头叛『乱』，不服大明统治，微臣按着葫芦浮起瓢，还要同时兼顾保护边境，一年到头疲于奔命，还是力有不逮。”
“微臣有个想法，中原人多地少，很多农民都是佃农，没有自己的土地，正好西南人少地多，两者互补，既能吃饭问题，移民还能促成文化融合，西南边陲稳定。毕竟这些中原移民语言相通，服从朝廷管辖，就像一颗颗钉子似的安『插』到各地，可以有效震慑住土人叛『乱』。”
沐英镇守西南五年了，他最了解当地实际情况，提出的建议切实可行。
洪武帝点头允许，“短暂的和平是没有用的，长治久安才是硬道理，奢香*屏蔽的关键字*和明德*屏蔽的关键字*修路开通龙场九驿，也是想让当地土人走出去，中原人能进得来，都吃的饱，赚到钱，尝到了和平开化的好处，我们就得了民心，西南这块宝地才能真正属于大明。朕准了，你要多少移民？”
沐英伸出一根手指头。
洪武帝：“一万人？”
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