这时，那三道金光已经飞到，来人正是嵩山二老——追云叟白谷逸和矮叟朱梅，同了凌雪鸿转世的杨瑾。
三人落地后，白谷逸当先叹息道：“我紧赶慢赶，没想到还是来晚了一步。可叹红发道友数百年苦修，就此毁于一旦。”
杨瑾道：“我知红发怨毒太深，闻二妖尸已然发动诡谋，才和两位道友结伴赶来。不想还有一个血魔徘徊在侧，终是来迟了一步，致使红发道友遭了妖孽毒手，就连兵解都成奢望。”
朱梅道：“也是红发道友平日不知约束门人，又护短量窄，以致有今日之劫。否则怎会遭此大难？红发道友已然遭劫，且不去说他，到是那血魔，自二次出世以后，先是在铜椰岛杀了天痴上人，引动太古火劫，这次杀了红发老祖，得了化血神刀。那化血神刀和老妖孽所练的《血神经》甚是相合，老妖孽得了此刀，可谓如虎添翼，异日必成大患。”
杨瑾道：“还有那绿袍老祖、妖尸谷辰、兀南公以及五台、华山的一干妖孽，未来也都是心腹大患。”
朱梅道：“眼看血魔、妖尸等左道妖人愈发猖狂，诸位道友纷纷遭劫，我三人还当去往峨眉，找齐道友好生商议一番才是。”
白谷逸和杨瑾也都点头称是。
接着，朱梅又拿出一封柬帖递给齐灵云道：“这是齐道友你等今后行止的安排，包括方、元二人的安排也在其内。现今众妖邪魔头纷纷出世，你等在外行道，难免碰上。我三人和瑛姆、极乐真人等人，都在为了三次峨眉斗剑做准备，难免有看护不周之处。你等一定要小心行事，免遭妖人毒害。”
说罢，三人便各自驾一道金光飞走。严人英等峨眉弟子连忙躬身相送。
嵩山二老和杨瑾走后，齐金蝉又问阿童以前经过，才知阿童前生也是旁门中散仙有名人物，与枯竹老人同辈，还是红发老祖师执前辈。
彼时枯竹老人时常神游转世，游戏人间，行道济世。这一世转生在一个山民家中，俩头红发，相貌丑恶。彼时红发老祖已然修为多年，尚未创教收徒，法力也已不弱。那日二人无心相遇，红发老祖不知他便是枯竹老人元神转世，看出道法颇高，欲与结交，初意原本无他。
不久，红发该当应劫兵解，不知对方于初见之时，便有意成全。临危之时竟生毒念，乘对方入定之时，先将元神摄走，又在当地设下埋伏，想禁制对方元神，强占他的庐舍。谁料事成之后，对方忽然出现，自道来历，力斥他不义之罪，索还躯壳，还要消灭他的元神报仇。红发者祖久闻老人威名，吓了个魂不附体，理屈力弱，不敢与抗，慌不迭突围遁走，逃到韦八公处求救。
韦八公力向枯竹老人求情，说：“你每次转劫，法身多是修到年份，寻一深山古洞，在内入定，元神却遁回山去，待不多时，又出来投生转劫。对于以前洞中存放入定的法身，就此封闭在内，有似埋葬，极少复体再用。反正弃置，乐得看我面上，成全后进。”
枯竹老人先说红发老祖不应如此狠毒卖友，又说自己屡次转劫留存的法身日后还有大用，非索还报仇不可。后因韦八公再三求说，才出了一个难题，要红发者祖在一甲子内，把老人故乡三峡中所有险滩一齐平去。否则到时便由韦八公代为处罚。让韦八公用法力将他元神遥禁，以便到背约食言时，将他斩首戮魂。韦八公见老人说得好似戏言，一口应诺，保其必能践约，并也从旁相助。
哪知此事说来容易，做时极难。并且三峡上游两边山崖上，住有不少法力高强的修道之士，有的邪正不投，有的不容人在门下卖弄。并且江中石礁，多是当年山骨，其坚如钢，好些俱和小山一样矗立水中，为数又多。昔年神禹治水，五丁开山，尚且不能去尽，何况一个旁门左道。又加上这许多阻力，事未办成，反结了许多冤家，没奈何只得罢了。
红发老祖前言未践，已使人为难。到了所限年数，又不合心存狡诈，惟恐韦八公将他献与仇人，竟然先发制人，去往韦八公隐居的龙母洞中，暗破元神禁制。
事有凑巧，韦八公恰是劫数将临，不在洞中。守洞道童又无心说了两句恐吓的话，以为韦八公回来，发觉禁法已破，必不甘休。反正成仇，走时又把重要法宝和一葫芦丹『药』盗去。刚刚逃走，韦八公便为敌人所伤，逃回取『药』，哪知『药』、宝全失。一会敌人追上门来，终于遭了兵解。由此历劫多生，受尽苦难，直到今世，方始归入佛门。
红发老祖事后才知韦八公已早代向枯竹老人求免，只等到期寻上门来，略加告诫，便将禁法撤去。自己恩将仇报，悔已无及。这多年来，日常想起便内疚。先还恐怕枯竹老人重又怪罪，韦八公转世成道后，寻他报仇。事隔多年，并无征兆。又听说枯竹老人已不再履中土，虽以元神转世，只是一味修行，不与同道来往，永无一人知他踪迹所在。知道此老『性』情，如要寻仇，早已上门，决不会历时这么久尚无音信。并且前已答应韦八公人情。于是渐渐放下心来。
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